這是一間在京都的寺廟,寺廟裡的餐廳非常古色古香。
素食料理在日本稱之為「精進料理」,但可不是所有的精進料理都是素的喔,一般還是有加蔥蒜,所以,想吃真正的素食,還是要和餐廳說明一下。
用餐的基本原則,順序是由前而後、由左而右,只要是小碟子的就要將盤碟端在掌心上食用、再以筷就口,吃完以後放回原處。喝湯時雙手捧碗,一開始要將碗向右轉一下,喝過以後再向右轉一下(和茶道相似),表現出非常珍惜、欣賞這碗湯的樣子,以示禮貌。
「懷石料理」(かいせきりょうり)極端講求精緻,無論餐具還是食物的擺放都要求很高,食物的份量卻很少,主要盛裝食物的器具有陶器、瓷器、漆器等。
懷石料理的起源:是在日本《安土桃山時代》,日本和尚與中國禪宗僧人有頻密交流,《茶道》亦於此時興起。但因經常出現「空腹茗茶」而不支暈倒的情況,茶道祖師《利休和尚》便發明出〈三菜一汁〉的料理於茗茶前享用。
另一種說法是,僧侶進行斷食之際,為免腹饑之苦,打坐時將爐側暖石置於懷中而來,再加上寺院飲食原來就講究清淡,這也就是懷石料理講求精緻而味輕的來由。
對日本人而言,懷石料理是一種飲食藝術的表現,菜色強調自然烹調,不過渡的使用調味料,呈現食物的原味並且以季節性的食材為主,利用精緻的器皿擺盤,讓食用者能享受色、香、味俱全的料理,也正是禪的意境:「自然、簡樸與優雅」。
日本料理的原則,在於「五色、五味、五法、五感」。將黑、白、黃、紅、綠等各種顏色的食材,運用生、煮、烤、炸、蒸的五種方法調理,做出酸、甜、苦、鹹、辣五種口味的料理,讓品嚐的人能感受到視覺上的賞心悅目、嗅覺上的香味、味覺上的美味、料理冷熱的觸覺、以及聽到料理聲音(吃炸物時的聲音)的五種感覺。
而料理的內容,大致固定為前菜、湯類(吸物)、蒸物、煮物、燒烤、天婦羅、果凍(中吸)、涼拌青菜(酢物)、白飯、味噌湯及醃製的菜。
前菜多為涼拌蒟蒻,吸物則是味噌、腐皮、或蔬菜清湯,蒸物以豆腐腦為主要食材,煮物是不能生食的蔬菜或乾貨之燴煮,燒烤與油炸的天婦羅搭配蘿蔔泥的沾料進食,果凍是用來潤口,涼拌青菜則是用來提昇食慾。
料理依序進食後再吃白飯,飯後再進食季節性的水果與日式甜點,在喝完綠色的抹茶之後,才正式的結束了餐飲。
在烹調上,懷石料理注重原味的呈現,烹調的程序愈少愈好,一般日本料理人的養成教育,所學就是將食材獨特風格彰顯、讓營養價值提昇最高程度。
蓋物(Futamono,ふたもの)
有蓋食器裝盛的食物,通常為湯,或茶碗蒸。
冷鉢(Hiyashi-bachi,ひやし ばち)用冰鎮過的食器來盛放熟食,可有麵條、涼拌時蔬等等。
御飯(Gohan,ごはん)
以米飯為主要食材的菜。
水物(Mizumono,みずもの)
餐後甜點,蜜瓜、葡萄、桃等甜美多汁的傳統高級水果。
懷石料理的起源:是在日本《安土桃山時代》,日本和尚與中國禪宗僧人有頻密交流,《茶道》亦於此時興起。但因經常出現「空腹茗茶」而不支暈倒的情況,茶道祖師《利休和尚》便發明出〈三菜一汁〉的料理於茗茶前享用。
另一種說法是,僧侶進行斷食之際,為免腹饑之苦,打坐時將爐側暖石置於懷中而來,再加上寺院飲食原來就講究清淡,這也就是懷石料理講求精緻而味輕的來由。
對日本人而言,懷石料理是一種飲食藝術的表現,菜色強調自然烹調,不過渡的使用調味料,呈現食物的原味並且以季節性的食材為主,利用精緻的器皿擺盤,讓食用者能享受色、香、味俱全的料理,也正是禪的意境:「自然、簡樸與優雅」。
日本料理的原則,在於「五色、五味、五法、五感」。將黑、白、黃、紅、綠等各種顏色的食材,運用生、煮、烤、炸、蒸的五種方法調理,做出酸、甜、苦、鹹、辣五種口味的料理,讓品嚐的人能感受到視覺上的賞心悅目、嗅覺上的香味、味覺上的美味、料理冷熱的觸覺、以及聽到料理聲音(吃炸物時的聲音)的五種感覺。
而料理的內容,大致固定為前菜、湯類(吸物)、蒸物、煮物、燒烤、天婦羅、果凍(中吸)、涼拌青菜(酢物)、白飯、味噌湯及醃製的菜。
前菜多為涼拌蒟蒻,吸物則是味噌、腐皮、或蔬菜清湯,蒸物以豆腐腦為主要食材,煮物是不能生食的蔬菜或乾貨之燴煮,燒烤與油炸的天婦羅搭配蘿蔔泥的沾料進食,果凍是用來潤口,涼拌青菜則是用來提昇食慾。
料理依序進食後再吃白飯,飯後再進食季節性的水果與日式甜點,在喝完綠色的抹茶之後,才正式的結束了餐飲。
在烹調上,懷石料理注重原味的呈現,烹調的程序愈少愈好,一般日本料理人的養成教育,所學就是將食材獨特風格彰顯、讓營養價值提昇最高程度。
炊き合わせ(Takiawase,たきあわせ)蔬菜、豆腐等食材切小塊悶煮。
蓋物(Futamono,ふたもの)
有蓋食器裝盛的食物,通常為湯,或茶碗蒸。
酢餚(Su-zakana,す ざかな)以醋醃漬的小菜。
御飯(Gohan,ごはん)
以米飯為主要食材的菜。
水物(Mizumono,みずもの)
餐後甜點,蜜瓜、葡萄、桃等甜美多汁的傳統高級水果。
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