2015年12月17日 星期四

馬丘比丘遺址

光圈f/2.8  曝光時間1/2000秒  ISO-100                     攝於Machu Picchu - Peru
新七大奇蹟之一的馬丘比丘遺址,考古學家認為城市是由印加人建於十五世紀中期,這在城市中有許多設施,例如祭祀台、觀星台,天文學時鐘等等,當然也有住宅區跟梯田。考古學家發現建造這些建築物的石頭,都來自不同的地方,到現在也不知印加人為何要從那麼遠的地方搬那麼笨重石頭來建設城市,難道是因為照片裡的山看起來就像一張躺著的人臉,而不敢開採石頭呢?這答案就留著世人細細推敲了。

印加農業試驗所

光圈f/2.8  曝光時間1/2000秒  ISO-100                                   攝於Moray-Peru
古印加帝國的首都是庫斯科,海拔高逹3500公尺,在如此高海拔地帶,要發展農業可說是相當不容易,印加人就創造出圓形梯田,此梯田最深可到30公尺,印加人利用每一層梯田來嘗試種植不同的農作物,每一層梯田的溫度、土壤都不一樣,從最深到最高的梯田的溫差可達到攝氏15度,印加人真的很有智慧!

2015年12月16日 星期三

《樂服.Life》–行遍天下

上一期探討完皮鞋後,我們再來看時下最常見的的布鞋、球鞋款式。

布鞋是中國一種傳統的鞋,手工製作的布鞋要用棉布納成千層底。 在中國歷史上,早在先秦時期的鞋履早在仰韶文化時期,我國人民已有穿著,當時男女鞋飾沒有明顯的差別。
到殷商時,初步建立了禮制,已有各種鞋履,可說皮、綿、布、草俱全。據《實錄》中說:「夏商舄履皆以皮為之。」從哈密市五堡墓地出土的3000年前的長筒皮靴,就是很好的證明。其靴長12.7厘米,寬9.4厘米。由靴面、靴底、靴腰三部分,以細皮條縫製而成。自靴底毛靴腰最上部約19.5厘米,靴尖上翹,並在其上及跟、靴內外兩側各附一銅扣飾。
商代貴族,腹下佩黼或韋革畢,腳穿翹頭船式樣的翹尖鞋,而商代武士穿的則是薄底翹尖皮履。從河南安陽出土的商代玉人,也見已著履,並有鞋翹。其實,在殷商時,人們已熟練地掌握了絲織技術,絲織物和紡織物已普遍流行。當時在貴族階層中,除穿皮履外,並且普遍地穿著各種麻鞋和絲鞋了。

2015年12月10日 星期四

介紹“三伏貼"

介紹三伏貼

一、認識三伏貼

  「三伏貼」是一種傳統中醫的治療法,結合針灸、經絡與中藥學,以中藥直接貼敷於穴位,經由中藥對穴位產生微面積化學性、熱性刺激,達到治病、防病的效果。但是三伏貼在貼敷時間、貼敷條件及對象上是有必須考量的,並不是所有人都是適用的。

2015年11月15日 星期日

大眾駝背論

驚爆醫學內幕 (二) -大眾駝背論

就是你,你駝背了,只是你不知道

怎樣的姿勢算是駝背---
簡單的說,肩膀的端點在兩邊耳朶連線的前方時,就表示你駝背了.

2015年11月8日 星期日

中醫對“上火”的看法

中醫對上火的看法    

一、前言:

一般民眾俗稱上火,可以從中醫理論解釋,屬於中醫熱證範疇。中醫認為人體陰陽失衡,內火旺盛就會上火。因此所謂的“火”是形容身體內某些熱性的症狀,也就是說身體內部生理系統失常,或是外在環境過度引發的身體適應不良,因而產生的內熱現象。

2015年10月27日 星期二

長時間曝光



「長時間曝光--殘影」是一種不錯玩的攝影技術,大部分用於夜間攝影,拍攝者運用相機的快門延長開放的時間,所吸收光源而產生的曝光效果。

筷子與中國文化

文章分享


孫凱麗         北京時間: 2015-10-24





中國人、乃至東方人,幾千年以來吃飯進食一直都是用筷子。


據說,堯舜時代,洪水泛濫成災,大禹臨危受命,有一個故事就是說,大禹為治理水患三過家門而不入。那時候,大禹別說休息,就是吃飯、睡覺也捨不得耽誤一分一秒。有一次,大禹乘船來到一個島上,飢餓難忍,就架起陶鍋煮肉。肉在水中煮沸後,因為燙手無法用手抓食。大禹不願等肉鍋冷卻而白白浪費時間,他要趕在洪峰前面而治水,所以就砍下兩根樹枝把肉從熱湯中夾出,吃了起來。

從此,為節約時間,大禹總是以樹枝、細竹從沸滾的熱鍋中撈食。手下的人見他這樣吃飯,既不燙手,又不會使手上沾染油膩,於是紛紛效仿。


2015年8月17日 星期一

君子九思(下)

君子九思(下)      草鞋


五、言思忠,與人講話的時候,要想一想內心是否真誠。
忠者實事,內存忠,遇乎人皆能實事實應,「說實話、做實事」六個字就足以成就聖人,有一句話這麼說,「口心相連謂之忠。」意思就是:一個人他心裡想的,和他所講出來的話是一樣的,沒有口是心非、言不由衷,能言行一致,就叫忠。

2015年8月14日 星期五

燈謎

    燈  謎                                      草鞋

「謎語」的歷史悠久,據文獻上考證始黃帝夢驅羊事(註),在夏朝也有一種暗示來描述某種事物的歌謠,到了周朝,常用旁敲側擊之話語來含射君王興國之事,如戰國時的淳于髡就曾用「國中有大鳥,止王之庭,三年不蜚文不嗚,王知此鳥何也?」來隱喻諷諫沉迷於酒色的齊威王,終於奏效,使得齊王「一飛衝天」「一鳴驚人」力圖興作三十六載,諸侯不敢加兵於齊,這是一個有名隱射諫國之事,發展至今,用於諫國不多,倒是為節慶、茶餘飯後,提供不少輕鬆詼諧的消遣,如元宵各地風靡的燈謎大會,中秋節月光下吟謎猜對等,為佳節增加濃厚的歡樂氣氛。

2015年8月9日 星期日

早安 真的要平安

早安  真的要平安                          元常
一早,打開手機,叮咚!叮咚!響個不停。真好,親朋好友問候「早安」,不絕於耳,但要安什麼?真能安嗎?
每個人見面第一句話就是—您好、早安、午安、晚安,人有良善的美德,總希望所遇到的每一個人,不管是身體狀況,還是環境都能夠平安、舒適,讓每個人都能快樂的過每一天。
但這是真心的祝福,還是隨口說說?我們是要真能改善社會風氣,還是隨波逐流、每況愈下,就在我們當下的存心。

精衛填海

精衛填海         王文杰


【經典原文】
《山海經.北次三經》:又北二百里曰發鳩之山,其上多拓木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛。其鳴自叫,是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石以堙於東海。

2015年7月9日 星期四

El Cuatro Venezolano委內瑞拉夸特羅

El Cuatro Venezolano委內瑞拉夸特羅

    Venezuela al igual que otros países del mundo cuenta con valores culturales que han pasado de generación en generación permitiendo hoy en día el disfrute de tradiciones sanas y enriquecedoras, como bailes, leyendas, refranes, artesanías, entre otros, siendo la música la más representativa del folclore nacional y es aquí donde se hace presente “El Cuatro” un instrumento musical que bien sea acompañando a otros instrumentos o solo, crea un espectáculo agradable y de gran motivación para el público presente.

    委內瑞拉就像世界上的其它國家一樣,有著世代傳承的文化價值,讓現今還能享有豐富的傳統,比如舞蹈、傳說、諺語、手工藝等等,而音樂又是民俗中最具代表性的,在此跟大家介紹「El Cuatro夸特羅」,是個可與其它樂器合奏也可獨奏的樂器,創造出一種鼓舞大眾並使人愉悅的表演。

2015年6月15日 星期一

這才叫長途巴士                                    嘉仁

--- 多倫多到溫哥華三天4500公里巴士之旅           


加拿大灰狗巴士

<一生至少一次的體驗>

    加拿大人常說,加拿大地大物博人稀,各地景色不同
一生中一定要嘗試橫跨東西一趟,以體驗各省不同的風情此次到溫哥華參加研習,終於下定決心捨搭飛機,來一趟東西巴士之旅,體會一下甚麼才叫做真正的長途巴士,因為從多倫多到溫哥華要4500公里,橫跨4個時區,需經過八個主要都市, 車子不斷的跑,只換司機及車輛,日夜不停地開也要三整天72小時才會到,這才夠稱為長途巴士。

2015年6月11日 星期四

未咬的蘋果


未咬的蘋果                        山中淑子


一、構圖之美
一開始直覺蘋果的圓是最基礎的畫法,因此不夾思索就勾勒圖形,利用網路教學,讓自己可觀察臨摹,畫出寫實的圖畫。

二、色彩之美
在網路色鉛筆的圖形由線條表現、疊色、色彩明度彩度的練習及應用、粉彩的配色、粉彩技巧等都有詳盡說明,並要自己學習觀看、掌握形體特徵、調出正確顏色到描繪出豐潤色域,循序漸進了解畫法與色彩漸層之樂趣。

三、繪畫思想
本來只是打發時間,畫畫的過程中發現自己內心很平靜很專注,好像原來的手就會畫畫似的,一筆一筆加入色彩與層次,其實也有畫不好的地方,只是用漸層把它蓋去,越畫越覺得人類當初如果沒有偷吃蘋果,或許不用到人世間受這些生老病死之苦,如果想要再次回到原始的伊甸園,就要還原蘋果的初衷,單純的心。

怎麼還原蘋果的初衷、還原單純的心呢

據說,當初  上帝要創造人類時,
祂很害怕有一天祂會與人類失去連繫,
所以 上帝左思右想一定要有一個東西,
能夠祂與祂的子民互相做個連繫,於是就創造了一個良心。
這個良心能時時散播出  上帝所要講的聲音,
而且 上帝也能時時感到祂子民良心中的吶喊與呼喚,甚至是自我的懺悔。
懺悔的剎那,不就是見到自己本來的契機嗎

如果我們真的想接近  上帝的話,
建議你:
接近你的良心,你就會更接近
  上帝。

亞當為什麼會咬蘋果?
第一個念頭錯就錯在  上帝交代他的話,他忘記了、他背棄了。
如果你今天想再回到  上帝的身邊,你一定要聽從  上帝對你的交代,
不論是每一句話、每一件事都好;
但是  上帝的交代我聽不到,該怎麼辦呢?
很簡單,
聽你良心深層的呼喚這就對了。



2015年5月23日 星期六

烏克麗麗與夏威夷吉他

  烏克麗麗(ukulele)有時簡寫做uke。它是琵琶琴家族的樂器,通常使用四條尼龍繩或羊腸線做弦,也稱做四弦琴。

2015年5月17日 星期日

視障人士的眼睛 用舌看世界

視障人士的眼睛 用舌看世界

 
有句話說眼睛是靈魂之窗,這句話的意思就如同 孟子說的:「聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉!」之意差不多,人的眼睛能夠散發表達出思想情感的感受,甚至能表達用言語難以形容的極其微妙的情感,只要仔細觀察一個人的眼神,一切都隱藏不了!

視障人士是指視覺有障礙的人。
視障人士有分為兩類,一為失明或稱全失明(即盲人),二為弱視(低於正常視力60%)。
失明,俗稱盲或者瞎,是指由生理或心理原因引發的人體的視知覺缺陷。
目前對於視覺喪失的程度有多種度量標準,而失明也有多種定義。
完全失明是指人體徹底喪失對於形狀和可見光的感知能力,臨床上也稱作「無光覺」,縮寫作NLP(英文全稱No Light Perception)。失明通常指程度較為嚴重的視力障礙,這類患者僅有簡單的光感受能力,僅能夠分辨黑暗與光明,或者是光源的大概方向,而無法看到更清楚的景象。

自動化來臨,人力何去


自動化來臨,人力何去


2015年5月11日 星期一

刑天舞干戚


      筆名:Hippopo故事屋

經典原文

《山海經.海外西經》

刑天(註一)(註二)爭神,斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干戚(註三)以舞。

(註一) 刑天
在甲骨文和金文的記載,刑天為一人形符號,為氏族部落的象徵圖騰。刑天原本
           
華夏族無名神祇,被斷首後才被稱作「刑」。在《山海經》裡則是一位巨人,
           
炎帝的文臣,酷愛音樂,爲炎帝祝壽時創作《扶犁曲》、《豐年詞》等詩曲。

(註二) 帝:
黃帝,遠古時期中國神話人物,為《史記》中的五帝之首。姓公孫,生於軒轅之丘
         
故稱為「軒轅氏」。建國於有熊,亦稱為「有熊氏」。時蚩尤暴虐無道,兼併諸侯,
          與其戰於涿鹿,擒而誅之,諸侯尊為天子,以取代神農氏,成為天下的共主。因有
         
土德之瑞,故稱為「黃帝」。相傳等均是他的後裔,因此黃帝被奉為
         
中華民族的共同始祖。

(註三) 干戚:盾和板斧。

 

夸父逐日

王文杰


【經典原文】

《山海經.大荒北經》:大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。後士生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。將飲河而不足也,將走大澤,未至,死於此。

《山海經.海外北經》:夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲於河、渭。河、渭不足,北飲於大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。

衣比米修斯造人的故事

                 衣比米修斯造人的故事
                                                                     汪義麗


        
古老的希臘的流傳著這麼一個故事,那時天地才剛剛形成,天神們在奧林帕斯仙境裡過著快樂的生活。他們看看空蕩蕩的世界,覺得缺少了一些生機,於是特別委託普羅米休斯和他弟弟衣比米休斯一起創造人類和動物。

       
這兩兄弟個性完全不同,哥哥普羅米修斯的外號叫「先知先覺」,因為他做事總是很有計劃,也善於解決問題;而弟弟衣比米休斯外號叫「後知後覺」,因為他經常憑著一時衝動來行事,一旦做錯了,就任意更改方向,所以到處留下爛攤子,在造人這件事上,他又犯了同樣的錯誤。

女媧造人

女媧造人

王文杰

【經典原文】

《太平御覽》:俗說天地開闢,未有人民,女媧摶黃土作人。劇務,力不暇供,乃引繩絚於泥中,舉以為人。故富貴賢知者,黃土人也;貧賤凡庸者,引絚人也。



【故事改寫】

    自從盤古用一把斧頭劈開天地之後,原本空洞的世界漸漸有了山巒起伏、江河運行,地面長出各式植物、開滿各色花朵,原野裡也開始出現動物的身影,或在空中飛翔,或在地面躍動。


2015年5月1日 星期五

脊椎保健

脊椎保健                                    陽光男孩

認識脊椎





Cervical 頸椎vertebrae (7)     
Thoracic 胸椎 vertebrae (12
Lumbar 腰椎 vertebrae (5)     
Sacrum 骶骨(5)  
Coccyx 尾骨 (3-5)
       

2015年4月25日 星期六

櫻花與油菜花叢

光圈f/2.8  曝光時間1/500秒  ISO-200                           攝於山科疏水-京都
冬天斂藏,春回大地,萬物復甦,草木欣欣向榮,櫻花跟油菜花代表春天的到來,櫻花跟油菜花綻放出最美的一面,一年之計在於春,你呢? 是否有計劃好這一整年要如何過呢?

三隻猴子的示現

 光圈f/2.8  曝光時間1/60秒  ISO-200                                     攝於東照宮-日光
                                                                                                                                                                                                                           


在三隻猴子的行為中,看到了什麼呢? 牠們想表達什麼? 定睛一看原來這不是 孔老夫子所說的「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言」嗎?東照宮藉由這三隻猴子來教導不合禮法的行為都不能做,如此就能消弭紛爭,最終世界大同。

糾森林的繪畫

光圈f/4  曝光時間1/500秒  ISO-200                                 攝於糾森林-京都
                                                                                                                                     

冬去春來,春天使人覺得舒暢,忘卻了冬天寒冷,在這春風天晴朗的時刻,激起了繪畫的興致,一台腳踏車帶上簡單的畫具,尋找心目中的美好畫面,架起畫架,就這樣把春天最美麗的風景給畫上去了。


2015年4月15日 星期三

精進料理



2010也曾到日本吃過精進料理,超級好吃的。
這是一間在京都的寺廟,寺廟裡的餐廳非常古色古香。
素食料理在日本稱之為「精進料理」,但可不是所有的精進料理都是素的喔,一般還是有加蔥蒜,所以,想吃真正的素食,還是要和餐廳說明一下。

2015年3月31日 星期二

慈悲與專業                                                                                                                                                                    山中淑子


    朋友常問我關懷別人要如何開口說話,你是專業的護理人員,你乾脆授課指導一下,我總是一笑置之,不知如何說才好,這次病假在家休養才深深體會,關懷首要是真誠慈悲的心。

2015年3月27日 星期五

生死一瞬間                                                                                                                   山中淑子                1/31對我而言是在鬼門關走一回,走了10小時,張開眼睛已經忘記身在何處?

  31日原本在龍井學習課程,講到結論時頓時胸口ㄆㄧㄚ
的一聲,頭暈目眩血流打不上來,連說話的氣力都沒有,我頓時想今天說錯了甚麼嗎?心裡立即懺悔求天加智慧加靈,也怕嚇到在座的人,但仍然沒有氣力。突然有人上前扶我,讓我坐下,一陣胃筋攣開始嘔吐,我意識清楚需要休息,大家七手八腳扶我下樓休息,直到外子來到只問我會不會胸悶,我只能虛弱的點頭,憑著意志力走下樓,靠著友人驅車直奔就近的 醫學中心。

2015年3月15日 星期日

Kristene's Story



I had been a Special Education teacher for 25 years, helping children learn to walk, talk and learn. However, in 2001 I was diagnosed with a rare Auto-Immune disease (Myasthenia Gravis), affecting my ability to speak, walk and see clearly. So, though   only 48years old, I was  medically retired.  I was devastated. Teaching was my life -  it had totally absorbed my time to the detriment of all other activities.

我過去曾經擔任特殊教育的老師有25年之久,這項工作是幫助孩童學習如何走路、說話和學習功課。但是在2001年,我突然被診斷出罹患一種罕見的自體免疫系統病症(重度肌無力症),這個病症影響到我說話、走路和清楚視覺的能力。因此,才四十八歲的我,卻因健康問題而被迫退休。頓時我感覺到身心交瘁,因為教學是我的生命,我一生幾乎所有的歲月都投注在教學上。


2015年3月13日 星期五

千萬別用 陸軍打水戰

文/商周社長 何飛鵬

當平面媒體受到數位變革衝擊之後,我們公司就一直嘗試培育新的數位團隊,
我們試了不同的做法。

其一是讓原本紙本的團隊,也兼營數位媒體。
其二是調用原本紙媒介的編輯,成立新單位,去運營數位新媒體。

幾年下來,成果幾乎是交了白卷,
要不是虧損累累,就是連流量也乏善可陳,
我一直在推敲其中的原因。

2015年3月3日 星期二

便宜。不便宜


                                                                                         作者:蘇和榮 2015/3/3

小弟本身是個素食者,其實因為從小比起同儕就比較沒有想吃『特定某樣東西的想法』在家人茹素後其實也頗習慣,到現在已經近20年了,早期因為家人,一直到高中才真正奠定了自己其實不想吃肉的觀念。但這其實不是這篇網誌的重點。

今天中午,我去買了便當吃,因為市場裡專賣素食的自助餐好便宜!!今天特地去買了一個便當來嘗鮮,要說有多便宜呢?大概是一般秤重自助餐的半價吧!今天買了兩個爆滿的兩個便當只花了七個小圓國父!菜色的色澤、光澤、青翠度其實都沒話說,鹹度也剛好,飯量超多!就好像做慈善一樣的自助餐小攤。剛買完的cp值真的超高!於是我一邊吃著飯,一邊配著電視劇,突然間我發現菜裡多了幾個小朋友的身影如圖




2015年2月20日 星期五

生活智慧-廚房

茶包的功用
茶包對懶得泡茶的人提供了許多便利,茶喝完了,茶包隨手就很方便的丟入垃圾桶,但懂得精打細算的人,小小的一個茶包決不會讓他隨隨便便的丟入垃圾桶,泡過茶的茶包,拿來清理流理台,可是很不錯的小幫手呢。
泡過茶的茶包在含有水分的時候,拿來輕輕擦流理台,茶袋內的單寧可以輕鬆的將油污的去除.下次要將茶包丟掉前,記得把流理台擦一遍再丟,舉手之勞,卻有很不錯的經濟效益。

生活智慧-浴室

*殘餘的牙膏刷洗臉盆
牙膏用得差不多,擠不出來的時候,不要急著丟掉喔!用剪刀剪開會發現,裡面其實還殘留著滿多的牙膏,可以拿這些殘餘的牙膏來刷洗臉盆,不但可以把洗臉盆洗得亮晶晶,還會有一股涼涼香香的味道喲~~

生活智慧-衣

*讓變黃的衣物潔白
變黃的衣物若是不能用漂白水漂白,可以試試用水煮法來讓它恢復原色。首先準備一個大鍋子,在大鍋中加入水及適量的洗衣粉,把衣服浸泡在其中,持續煮30分鐘左右,再以清水清洗即可,這種水煮法可以讓變黃的衣物回復潔白。

2015年1月31日 星期六

林則徐的氣定神閒


林則徐不但是抵禦鴉片的民族英雄,
他在清朝末年一班顢頇無能的官吏中,也是少數具備宏觀遠見的官員。
看他童年時代寫的兩句詩:
「海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰」,即知其眼界器宇自幼不凡。

2015年1月26日 星期一

團隊為何需要菜鳥?


By:somebody 

負責招募的主管雖然知道新員工是公司長期的資產,但也常常覺得他們是短期的負擔:
這些人必須要有人帶、有人訓練,適應期工作量又得少一點,結果就是把別人的速度也拖慢了。

但這一點並非必然。
有研究顯示:
沒有經驗的員工如何面對困難的挑戰(有的剛從大學畢業,也有的是剛從其他公司或部門過來的有經驗專業人員),
卻發現新進員工的表現常常是好得出奇。

2015年1月20日 星期二

為了堅持政績的面子不肯認錯 而造下冤孽似海


我的老師呂闇齋先生曾對我說過一件事,
他說他的家鄉有位擔任縣令的人,上任那天,夜裡夢見自己科舉考試的房師某先生。


2015年1月19日 星期一

曾國藩透露成就天下事的秘訣


世傳晚清中興名臣曾國藩有《挺經》一部十八條,
曾國藩的《挺經》未見其文字流傳, 事實上《挺經》祇有一條,而且祇有一個來源,
那就是僅僅曾由李鴻章口述其內容,而轉吳永曾國藩之孫婿述錄於《庚子西狩叢談》。

2015年1月18日 星期日

八佾舞樂器

祭祀文物:
http://www.ct.taipei.gov.tw/zh-tw/L/About/CeremonyPA/1/2.htm

八音:
http://www.epochtimes.com/b5/2/12/27/c9789.htm

【用愛來感化敵人的故事】

今天看到一則真實故事,令我感到佩服,有人能做到這地步,讓我有些體悟。

【用愛來感化敵人的故事】

敘述姓柯的家庭,全家移民到委內瑞拉國家定居所發生的事。

某晚,兒子從補習班下課,父母也一如往常的在門口等著接她回家。
當時,柯爸可能感到有些累,所以要兒子先吃完晚餐後,再出發回MARACAY(大約一小時車程)。因此就隨意的停在離補習班不遠的路旁,而那個地方非常的暗,在兒子快吃完晚餐時,突然出現歹徒(一男一女)持槍從窗口向內指著兒子說:「搶劫,趕快下車坐到後面去。」
兒子一時反應不過來,還在想發生了什麼事,而歹徒又再度呼喊,叫柯爸跟兒子趕快下車坐到後座去,這時才明白他們要做什麼。

2015年1月12日 星期一

從「尾牙」談「牙」的典故

(圖:和碩尾牙貼心設計)

又到了一年尾聲,各公司行號舉辦「尾牙」的時候了。

只是⋯從小到大,聽到也參加過那麼多次「尾牙」,只知道這是年終老闆犒賞員工的節目,大家的「尾牙」話題也從「雞頭」變成「抽到爛獎」(外加難看的變裝表演),反正吃喝解放一頓就是了。
可是⋯究竟什麼是「尾牙」呢?
或者,打破砂鍋「」到底,什麼是「」呢?(不是問「牙齒」)
為什麼要用「」這個字呢?